《韩炳哲作品之数字社会批判》[套装共三册]韩炳哲

《妥协社会：今日之痛》：如今，随处可见一种痛苦恐惧症，一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及，甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地，因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征，它是要被掩盖或优化的东西，无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今，痛苦被剥夺了所有表达的机会，它被判缄默。《资本主义与死亡驱力》：如今我们所说的增长，实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂，如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃，掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价，同样适用于今天的资本主义。资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难，也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我，直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。《沉思的生活，或无所事事》：韩炳哲提出了一种替代性的方案。他认为，无所事事不是否定，不是拒绝；它不仅仅是缺乏活动，而更是一种“遗世独立”的姿态。只有在看似“无所事事”的沉思中，人们才能与自然、世界取得更直接的联系，才能更好地安顿自己的身心，并友善地对待地球。本书探究了无所事事的丰富内涵，以及它的价值和魅力，并设想了一种新的生活方式和未来社会模式：基于友善、和解与和平，消除孤立、分裂与疏离，最终，所有人类与动物、植物、石头、星、云生活在同一个“生命体共和国”里。

作者介绍：韩炳哲（Byung-Chul Han），1959年出生于韩国首尔，是一位德国新生代思想家。他早年在韩国学习冶金学，后赴德国深造，专攻哲学、文学和天主教神学，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。韩炳哲先后在瑞士巴塞尔大学、卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学任教，2012年起成为德国柏林艺术大学教授。他的研究领域广泛，涵盖伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教和媒体理论等。韩炳哲以对数字时代人类精神状况的深刻批判而闻名，其作品如《倦怠社会》《透明社会》《爱欲之死》等被翻译成多种语言，在全球范围内受到广泛关注。西班牙《国家报》称他为“德国哲学界的一颗新星”，《洛杉矶书评》则认为他是“当代哲学家的最佳候选人”。