《韩炳哲作品之东方美学寻踪》[套装共三册]韩炳哲

本套装包括《山寨：中国式解构》《不在场：东亚文化与哲学》《禅宗哲学》三册。《山寨：中国式解构》中国思想从一开始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂开来。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。《不在场：东亚文化与哲学》西方文化遵循的是本质，而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”，一种“非本质/不在场的文化”。在西方，陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象，它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢？如今还有陌生者吗？现在人们乐于相信，大家基本上都一样。如此一来，陌生者就再次从本己的内在之中消失了。《禅宗哲学》“虽非佛，然老松，忘我而立。”禅宗重冥思，为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传，不立文字；直指人心，见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑，尤其对概念性思维的不信任，使其用词神秘而凝练。本书得益于对禅宗的哲思，以及由禅宗而来的哲思，通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。

作者介绍：韩炳哲（Byung-Chul Han），1959年出生于韩国首尔，是一位德国新生代思想家。他早年在韩国学习冶金学，后赴德国深造，专攻哲学、文学和天主教神学，并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。韩炳哲先后在瑞士巴塞尔大学、卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学任教，2012年起成为德国柏林艺术大学教授。他的研究领域广泛，涵盖伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教和媒体理论等。韩炳哲以对数字时代人类精神状况的深刻批判而闻名，其作品如《倦怠社会》《透明社会》《爱欲之死》等被翻译成多种语言，在全球范围内受到广泛关注。西班牙《国家报》称他为“德国哲学界的一颗新星”，《洛杉矶书评》则认为他是“当代哲学家的最佳候选人”。