《都城风物》（套装共四册）

编辑推荐：
1、城市是柔软的，它像海绵一样吸纳着四面八方的人们和他们的希望。如果你在那里生活过，即便有一天，昔日繁华不再，对城市的回忆与眷恋也在人们口中不断述说。

2、翻开《都城风物》，让生活在现代城市中的你，窥见四个古代都城的繁华风物，听到千年前城市居民的隐隐喧嚣。

3、长安、洛阳、开封、杭州，中国古代最繁华的城市，当时世界上最令人向往的地方。在那里，有庄严的宫殿、热闹的街市、静谧的寺院，皇亲贵胄，市井百姓，钟鸣鼎食、鲜衣怒马……
《洛阳伽蓝记》、《类编长安志》、《东京梦华录》、《武林旧事》，饱含着人们对这四个古代城市的回忆与眷恋。
《都城风物》，一函在手，带您阅尽古代都市繁华。

名人推荐：
都城，是中国古人心目中的“天下之中”。 “天下之中”，未必是地理上的中心，但一定是车马辐辏、熙熙攘攘的人群中心。
长安、洛阳、开封、杭州，这四个中国古代最繁华的都城，也是当时世界上最令人向往的地方。在那里，有庄严的宫殿、静谧的寺院、舞榭歌台、珠帘绣户，深宅大院中，皇亲贵胄钟鸣鼎食，街巷闾里间，市井百姓引车卖浆……
城市是柔软的，它像海绵一样吸纳着四面八方的人们和他们的希望。如果你在那里生活过，它将永远与你同在。即使有一天，昔日繁华不再，对城市的回忆与眷恋也在人们口中不断述说。
骆天骧是元代一个家住长安的世家子弟，留心身边的历史遗迹。七十多岁时，他编成《类编长安志》，把长安的宫殿、苑囿、馆阁、亭园、街市、寺观，从西周、汉唐一直讲到宋元，描绘出长安城千年的故事。
杨衒之目睹过北魏时期盛极一时的都城洛阳，那时皇帝崇奉佛教，一城内外寺院千余所。东魏时，他再次经过战火之后的洛阳，追思往昔，在《洛阳伽蓝记》中对见证城市兴废的佛寺如数家珍，勾连起这个城市里生活过的人，发生过的事。
孟元老早年随父亲来到北宋的东京开封，他在州西金梁桥西夹道的南边一住二十多年。靖康之乱后，他南渡杭州，写下《东京梦华录》，追忆开封的巍峨宫城、街巷闹市、茶坊酒楼、饮食起居、岁时民俗。
周密南宋末年在京城杭州做官，宋亡后，他不再出仕。抱着遗民之痛，他在《武林旧事》中记录着南宋都城临安的城市风貌，细数那时的朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物。
《类编长安志》、《洛阳伽蓝记》、《东京梦华录》、《武林旧事》，这四部书是人们关于长安、洛阳、开封、杭州的记忆，我们将它们汇集在一起，名为《都城风物》。
翻开《都城风物》，让生活在现代城市中的你，窥见四个古代都城的繁华风物，听到千年前城市居民的隐隐喧嚣。——中华书局编辑部

内容介绍：
元·骆天骧《类编长安志》
长安，十三朝古都，今陕西西安。
汉高祖刘邦希望子孙后代可以长治久安于此，故而取名长安城。
世代居住在长安的骆天骧
把这座古城的宫殿、苑囿、馆阁、亭园、街市、寺观
从西周、汉唐一直讲到宋元……
未央宫、长生殿、上林苑、昆明池、凌烟阁、芙蓉园、花萼相辉楼、大慈恩寺

北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》
伽蓝，梵语，意为佛寺。
北魏从平城迁都洛阳，大兴佛教，城内遍布佛寺。
再次经过战火之后的洛阳
杨衒之追思往昔，怀想佛寺兴废
勾连起这个城市里生活过的人，发生过的事……
永宁寺、建中寺、龙华寺、璎珞寺、大统寺、菩提寺、白马寺、法云寺

宋·孟元老《东京梦华录》
东京，北宋开封府，今天的河南开封市。
北宋有四京，东京开封府，西京河南府，南京应天府，北京大名府。
离开生活二十多年的开封
孟元老在纸上梦回东京
再次看到当年的巍峨宫城、街巷闹市、茶坊酒楼……
白矾楼、奶酪张家、王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶、张戴花洗面药、丑婆婆药铺

宋·周密《武林旧事》
武林，即南宋都城临安，今浙江杭州。
杭州城最初建于武林山旁，因而别名武林。
抱着遗民之痛
周密记录下南宋都城的风貌
细数那时的朝廷典礼、山川风俗、市肆经济、四时节物……
吕洞宾祠、龙井、苏公堤、断桥、灵隐禅寺、上天竺灵感观音院、中天竺天宁万寿永祚禅寺、下天竺灵山教寺