《狼》

困恼的独居老裁缝，《生活线下》中天人交战后选择守护素朴信念的三轮车夫，《再见，火车的轮声！》中沉溺于研究“无声铁轨”的痴狂留德博士，《蛇屋》中遭受内外困厄后终寻得真正信心的民族负轭者萧旋，《狼》中在蛮荒环境里持守东方传统恕道的大毂辘……传统的原貌、生存的情境、原欲的引诱、人心的重压，古老中国遭遇现代文明，永恒人性渴望遭遇现实压抑，每一篇都蕴蓄坚实丰盈的光彩和迷人韵味。

在朱西甯铸造的文字原乡，人在日月山川里行走，愚昧暴力不曾缺席，而仁爱信义光光朗朗、正大坚实。他是文字锲刻者，用一支精纯的笔，将失落的古老中国，一点一滴召唤回来。

编辑推荐：
★ 台湾文学家朱西甯短篇小说经典《狼》大陆首次出版，以精纯之笔召回古老中国。——朱西甯公认经典代表作，《狼》续接《铁浆》《旱魃》中北方农村集镇的传奇人物与古老事件，锲刻乡土的原力、蛮荒的人性、义士的慈悲、市民的素朴。朱西甯以一支精纯之笔，将失落的古老中国一点一滴召唤回来。

★ 莫言心中的文学先驱，白先勇、刘大任、戴锦华赞誉，“居然在台湾发现了鲁迅与吴组缃的传人”。——《狼》勾勒出蛮荒原始的人性，近乎永恒。在人与狼、人性与兽性相互颉颃之间，一颗纯洁童心，称出“爱”与“宽恕”的重量。

★ “从中国新文学发展史上看《狼》，它是一座东方式的、色彩明艳的高塔。”司马中原、李静长文解读，深刻完整呈现朱西甯独特小说美学。——朱西甯是中国文学沉默谦和的先行者，他的小说朗澈悲壮，又温厚素朴，传统与现代并观，寻求人类灵明的觉醒。“他精神深处站立着一个神秘、谐和、无限展延、不息流动的玄色宇宙。”（司马中原）“他为中国小说贡献了一种全新的东西——关于‘爱—牺牲—救赎’的肯定性叙事，让我们久违地想起了‘重要的事物’。”

名人推荐：
★ 你的作品除了我最欣赏的比地方色彩更深一层的乡土气息外，故事性强，相信一定有极广大的读者群，将来还会更扩大。——张爱玲致朱西甯

★从朱西甯的作品，我不难发现他精神深处站立着一个神秘、谐和、无限展延、不息流动的玄色宇宙；他以那样的宇宙和他生命中历史和现实的双重感受相对照、相比重，建立了他的观念。从中国新文学发展史上看《狼》，它是一座东方式的、色彩明艳的高塔。对于朱西甯本身而言，这是他宗教精神、内在蕴蓄表露得最深的一篇作品。——司马中原

★居然在台湾发现了鲁迅与吴组缃的传人。——刘大任

★朱西甯先生的小说，表面像铜绿斑驳的古镜，内里却是透射人之五脏的X光机。朴旧、中国、严正而温柔，却又现代、普世、精准而酷烈。 最重要之处在于：他为中国小说贡献了一种全新的东西——关于“爱—牺牲—救赎”的肯定性叙事。——李静

★朱西甯的小说可以上接鲁迅，乃至三、四〇年代沈从文、吴组缃等人的原乡视野；而下接王祯和、黄春明的本土情怀……甚至对照八〇年代大陆寻根作家，从郑万隆到贾平凹，从莫言到刘恒……实为寻根作家亟应寻回的海外根源之一。

从《铁浆》过渡到具有明白宗教企图心的《旱魃》之前，朱西甯的《狼》值得一提。朱西甯安排了一个年幼孤儿的天真观点，来看成人世界的情欲纠纷，是一妙著。朱西甯借此阐明了人的救赎，全系于爱恨一念之间。心中之“狼”怯除，我们乃得以和平关爱之心，稍补世间缺憾。——王德威

★朱西甯的《狼》和《铁浆》等作品在今日读来仍让我感动。那里边有乡土却不是台湾的乡土，虽说存在于大陆但也都沾染了许多变形、扭曲和想象的成分，因此，对我它更具有传奇或志怪般迷人的氛围、巴赫金的嘉年华精神，它给当时的台湾生活提供了一个充满活力的空间与国度。像《狼》，更勾勒出蛮荒原始的人性，是更接近永恒的。——郝誉翔

作者介绍：
作者介绍：朱西甯（1926-1998），台湾小说家，作家朱天文、朱天心之父。 生于江苏宿迁，祖籍山东临朐。本名朱青海，杭州艺术专科学校肄业。一九四九年随军赴台，曾任《新文艺》月刊主编、黎明文化公司总编辑、中国文化大学中国文学系兼任教授。一生专注写作，以小说创作为主，兼及散文、评论。著有短篇小说集《狼》《铁浆》《破晓时分》《冶金者》《现在几点钟》《蛇》等；长篇小说《猫》《旱魃》《画梦记》《八二三注》《猎狐记》《华太平家传》；散文集《微言篇》《曲理篇》《日月长新花长生》等。